Par Sous l’inspiration du Saint-Esprit, Jean déclara que la Parole était
Dieu, comme pour souligner de façon explicite la relation entre ce que
Dieu dit et ce que Dieu est.
L’homme est rarement ce qu’il dit, et il dit rarement ce qu’il est.
Mais Dieu est ce qu’il dit, au point que ce qu’il dit est l’expression
certaine de ce qu’il est.
Dieu est ce qu’il dit.
C’est ce qui donne une valeur éternelle à ses promesses.
Nous ne sommes pas habitués à cette atmosphère limpide de vérité “absolue”.
Nous errons dans la relativisation de ce qui est dit. A ce titre, nous
ne croyons pas vraiment ce que nous disons, et nous disons ce que nous
ne croyons pas vraiment.
Vivant dans le relatif, nous nous approchons de l’absolu avec des
critères qui ne peuvent pas s’appliquer au Seigneur.
Notre incrédulité amenuise la splendeur de la foi simple et paisible à
laquelle nous sommes appelés.
Si nous avions autant confiance en Dieu qu’en certaines machines, nous
serions surpris de voir que Dieu est digne de notre confiance.
Au commencement était la Parole. Elle initie l’univers. Ainsi, ce que
dit Dieu précède tout ce qui existe.
Devant l’immensité de la création et tous ses mystères dont nous
n’avons découvert qu’une infime partie, nous sommes émerveillés.
Mais de tout ce qui a été conçu, Jésus est le plus merveilleux
chef-d’œuvre, car il vient du sein du Père par le Saint-Esprit.
La Parole qui était Dieu et qui était avec Dieu, vient du Saint-Esprit.
L’origine de tout ce qui existe vient de la Parole qui était Dieu au
commencement, puisque toutes choses ont été faites par elle.
Cette Parole contenait la vie.
Or, la vie que contenait la Parole a été prononcée par Jésus qui
disait : « mes paroles sont Esprit et vie ».
Quand Jésus parle, il donne ce qu’il est.
Etant la Parole qui contient la vie, Jésus donne cette vie quand il parle.
Pour être éclairé, Il ne faut plus écouter les hommes, ni l’homme,
mais écouter la voix du Bon Berger.
Un serviteur ne doit plus parler de ce qu’il comprend, mais n’être que
la voix de Celui qui l’habite pour que “parle la Parole” qui contient
la vie pour éclairer les hommes.
Car cette Parole, sans laquelle rien n’existerait, est la lumière des hommes.
Même si certains ne la reçoivent pas, elle brille.
Pour la multitude qui reçoit la Parole, la lumière brille.
Comme Jean se devait de rendre témoignage, notre devoir consiste à
rendre témoignage avec douceur et simplicité.
Il suffit de dire au monde :
« savez-vous que la lumière brille ? »
Intrigué, le monde demandera de quelle lumière nous parlons. Nous
serons alors amenés à préciser qu’il s’agit de la lumière céleste,
celle qui est contenue dans la Parole pour éclairer tous les hommes.
Le dessein divin est que les hommes croient, car lorsque l’homme croit
en cette Parole, il croit en Dieu, puisque cette Parole était Dieu.
Il s’extirpe de la mort et des ténèbres pour recevoir le pouvoir de
devenir un enfant de Dieu dès que la lumière véritable l’éclaire.
N’importe quel individu sur cette terre reçoit le pouvoir de devenir
“enfant de Dieu” quand la lumière de la vie pénètre son coeur.
Mickaël Berreby